POR QUÉ SE INSTITUYÓ EL PATRIARCADO

"Si bien el sistema matrilineal proporciona una estructura altamente adaptativa y eficiente para las sociedad horticultoras que se desarrollan en medios estables, cuando comienzan a escasear los recursos se entra en competencia con grupos vecinos y la producción debe intensificarse para abastecer las nuevas necesidades de una población en aumento, este sistema organizativo ya no sirve y acaba siendo sustituido por el patrilineal que, al contrario del matrilineal -que es integrador y no competitivo-, fomenta los impulsos de adquisición y de división interna, eso es la acumulación de recursos, la extensión de las zonas de explotación agropecuarias y la expansión de las comunidades (habitualmente en detrimento de asentamientos vecinos, siendo la causa de las primeras tensiones y guerras)".

CÓMO SE FRAGUÓ LA DISCRIMINACIÓN DE LA MUJER

"En las comunidades horticultoras, las mujeres llevaban una vida activa como productoras y debían tener, necesariamente, una amplia libertad para desplazarse y mantener relaciones sociales de todo tipo. Pero en las sociedades agricultoras, por el contrario, la actividad de las mujeres quedó básicamente restringida al ámbito del hogar, con lo que no sólo se redujeron sus posibilidades de interrelación social sino también las de aprendizaje de las nuevas áreas que serían fundamentales en esa sociedad. (...) Se le impidió ejercitarse en casi todo lo que podía ser útil para sobrevivir y/o adquirir estatus fuera del domicilio familiar".

"El alejamiento físico y socioeconómico de las mujeres respecto de los principales sistemas institucionales de estas culturas suele ir acompañado de una inclinación ideológica que subraya su INCAPACIDAD para hacer frente a esas actividades, sea física o intelectualmente, así como su supuesta necesidad de ser supervisadas y protegidas en todo momento por los varones".

EL CUÁNDO Y POR QUÉ DE LA PROSTITUCIÓN

"A mediados del II milenio a.C., la prostitución comercial era ya una ocupación habitual y aceptada para las hijas de las familias pobres y para las esposas de varones arruinados por las deudas (caso muy frecuente en aquel tiempo). En esos días, al igual que sigue sucediendo actualmente en muchas culturas, la virginidad de las hijas de las familias acomodadas suponía un valor económico convertible en liquidez mediante la venta matrimonial, por lo que la prostitución comercial se institutuyó como una necesidad para proteger la propiedad de todo varón -sus hijas (su virginidad) y su esposa y concubinas-, al tiempo que se disponía de una válvula de escape para aliviar los ardores de varones monógamos -y candidatos a utilizar sexualmente propiedades ajenas- que, como los de hoy, tampoco fueron proclives a limitarse a una sola pareja sexual. La hipocresía es un invento muy antiguo".

EL REY ES MACHISTA

"El progreso agrícola y social se asentó sobre la estratificación por clases; las unidades familiares de producción agropecuaria se estructuraron alrededor de la separación de roles en función del sexo; el poder de las nacientes monarquías prosperó gracias a su apropiación del modelo social androcéntrico; pero, en cualquier caso, ninguna de las bases de nuestra civilización -división sexual del trabajo, excedentes productivos, clases sociales, propiedad privada y monarquía- hubiese sido posible sin la sistemática subordinación y explotación de la mujer que se configuró en el seno de la familia patriarcal".

"El padre representa una autoridad tan absoluta como la del rey. Los niños y niñas criados y socializados en esa atmósfera de autoridad crecerían para convertirse en el tipo de ciudadanos que necesitaba una monarquía absolutista. El poder del monarca estaba asegurado por los hombres que dependían de él y le servían por completo, del mismo modo que sus familias dependían de ellos y les servían".

Y DIOS TAMBIÉN

"En el pueblo hebreo, de forma similar a las sociedades mesopotámicas, a medida que se pasó de estar agrupados bajo una confederación de tribus a estar organizados en un estado, surgió un dios varón nacional de perfil absolutista, las mujeres comenzaron a ver incrementado su control sexual por parte del varón y acabaron discriminadas en todos los ámbitos, particularmente en el terreno de lo sacro, quedando apartadas de todo servicio directo a lo divino e imposibilitadas para ejercer sus cargos anteriores como sacerdotisas y profetisas".

"El mundo que había venido a regir Yahvé era presentado como una especie de coto puesto al servicio de la depredación ilimitada de los humanos. Mientras todas las religiones centradas en la Diosa han impuesto a sus seguidores un profundo respeto por la Naturaleza y su equilibrio, las religiones organizadas bajo un dios patriarcal han fomentado expresamente la depredación del mundo natural sin miramiento alguno. El hombre, eso es el varón, era el rey de la creación, el único interlocutor para un dios que avaló un universo masculino sin excepciones donde lo femenino era peligroso y fuente de perdición o mera propiedad del varón. Y, por si quedaba alguna duda, Yahvé puso el sello de su alianza sobre aquello que más le importaba al varón, su pene".

Dios nació mujer. Pepe Rodríguez. Ediciones B, 1999. Barcelona