El canon, su defensa y otros lugares comunes

En los últimos días se viene hablando mucho sobre El Canon sobre los soportes. Ayer, el gobierno sacó las tarifas de pago que incluían los mp3 y los teléfonos móviles así como los lápices usb, los dvd´s, etc.

El Canon se aplica para- supuestamente- compensar una supuesta perdida económica derivada del uso de esos dispositivos para almacenar material no autorizado y se distribuye entre "los creadores". La encargada de hacer ésto no es una entidad pública, sino una sociedad de gestión y los mecanismos para calcular qué cantidad de dinero le corresponde a cada quién no están claros o lo están, pero son completamente arbitrarios.

Un ejemplo- Yo cobro una cantidad de dinero desorbitada por el derecho de copia privada derivada del Canon por la serie en la que escribo. Como no hay mecanismo de medición real de lo que la gente se copia, lo que se hace es distribuír el pastel de manera porcentual siguiendo la misma ratio que con el resto de derechos. Eso deja fuera del famoso pastel a prácticamente todo el mundo. Porque lo cierto es que independientemente de las recaudaciones millonarias, la mayor parte de los autores no ven un duro del famoso Canon, pero aún así nos toca defenderlo

El mayor problema del Canon es que no grava un uso, sino un posible uso. Tu pagas más por lo que podrías hacer y no por lo que de facto, haces.

Los argumentos a favor del canon son variados, pero incluyen algunos lugares comunes.

1)Confusión entre mundo real y mundo virtual El clásico ejemplo de las mesas y el carpinterio, el pan y el panadero, la carne y el carnicero. La diferencia es muy sencilla. Si fueras al panadero, cogieras su pan gratis y él se quedara con el mismo pan en la mano, es decir, el pan se copiara empezaríamos a dudar muy mucho de si le estamos robando al panadero (o al carnicero o a quién sea) Además, es harto dificil demostrar que una copia no pagada no genera la venta de copias de originales y revierte directamente en beneficio del creador (Y lo dice uno que ha dejado libre un corto que han visto cuarenta millones de personas gracias a lo cual he conseguido al menos dos trabajo remunerados)

2)La mayor parte de lo que hay en los soportes es piratería. El contra ejemplo suele ser el de las fotos que uno pone de sus vacaciones y por las que tiene que pagar un canon que irá a no se sabe quién que poco tiene que ver con las fotos de las vacaciones, pero eso se queda pequeño al lado de todo el dinero que la administración pública gasta en pagar el canon por sus Cd´s, etc. Dónde lo que hay es, básicamente, material documental y de archivo. Sumémosle todo el trabajo en off-line que hace la industria audivisual de éste país. Prueba, copias de trabajo, etc. Y ahora abramos el debate. Si las redes p2p son legales ¿el material que por ellas circula es piratería? Parece lógico pensar que no. Así que sólo se consideraría material no autorizado aquel que hubiéramos adquirido lucrando a alguien a cosa de ese material. El lucro cesante es un concepto que no existe jurídicamente (y una falacia empresarial bastante notable) Y ese sería el que debería compensar un posible canon. Y ese, es el más minoritario de todos.

3)No es muy caro Este es un argumento muy gracioso. Es un derivado del "con la pasta que te gastas en copas, ¿no puedes pagar tres euros más por un cd? El problema no es económico, sino social y político. Cuando algo es injusto, es injusto por muy barato que sea. Si alguien impone una tasa sobre los zapatos por la previsible posibilidad de que manchemos la ciudad al andar por las calles (Con los fines más nobles, sin duda, como compensar a los barrenderos que tienen que limpiar nuestra mierda) la gente se quejará por injusto y arbitrario, no por caro.

4)La vida está muy malamente Si, pero la de todos. No sólo la de los artistas, que por otro lado, en su inmensa mayoría no van a ver NUNCA un duro de ese dinero recaudado, como he mencionado antes.

5) Siempre ha habido canon y nadie ha dicho nada Efectivamente, en un contexto tendencialmente físico y dónde la copia era un uso social más o menos minoritario (comparativamente con el momento actual) había canon sobre los cassettes o las cintas de video. Primero, no es cierto que NADIE dijera nada, otra cosa es que ese alguien fuera poco. La cuestión es que lo que se podía hacer con un cassette o una cinta de video y lo que se puede hacer con un dispositivo como un disco duro ahora msimo, no tiene punto de comparación.

De igual manera, el contexto actual es mucho menos "físico". La copia es el proceso de distribución tendencialmente mayoritario. Y ésto, por cierto, tampoco es de ahora vender vino sin botellas es un texto clave para entender todo ésto y tiene casi quince años.

6) Los que se están lucrando a tope son los operadores de telefonía y de Internet Sí, se llamaba el negocio de la comunicación, pero todos sabemos que en la red pasan muchas más cosas que la subida y bajada de contenidos. Hay mucho uso sin ánimo de lucro, mucha comunicación sin más. Mucho uso de las conexiones para hacer negocios (Sí, los distribuidores de contenidos también - ¿o no le viene bien a Antena 3 que haya banda ancha para que la gente vea anuncios y capítulos de sus series). Etc. Con lo que es igualmente complejo e injusto gravar las conexiones como mecanismo de compensación.

Cuando llegamos a éste punto se suele decir... Y entonces qué

Eso, ¿entonces qué? Si hablamos de apoyar un determinado sector (el de la cultura) porque nos parece más importante a nivel social que otros (Y no digo que a mi me lo parezca, pero ese parece ser el centro del debate) Habrá que impulsar políticas que

a)No penalicen al conjunto de la sociedad criminalizándola a priori
b)No enfrenten a los llamados creadores con su público
c)Sean políticas destinadas a la protección de aquellos que realmente lo necesitan (No aquellos que ya viven de su trabajo y además viven bien)
d)Tengan en cuenta el actual contexto tecnológico en términos de oportunidad y no de barrera.

Personalmente, creo que lo más justo es entender que tanto en la red como en el mundo físico existen usos con ánimo de lucro y usos sin ánimo de lucro. Debemos cobrar a aquellos que se lucran con nuestro trabajo y no hacerlo con aquellos que no lo hacen. Parece algo bastante sencillo, ¿no?

Tender puentes entre público y autores

El último número de Diagonal incluye un especial Sobre cultura libre muy interesante. Me pidieron un artículo para el mismo sobre la experiencia de Lo que tú Quieras Oír. Os lo pego aquí abajo.

Tender puentes entre público y autores

Hace año y medio colgué mi primer corto en Youtube. En ese tiempo ha tenido más de 11 millones de descargas. ¿Qué ha pasado para que se desate semejante fenómeno? Creedme: nada tiene que ver con el corto en sí. No es por la historia o la factura técnica, ni por la fama de la protagonista. Todo eso puede hacer que alguien lo disfrute, pero no llegan a verlo por eso. El corto tiene una licencia Creative Commons Atribución- No comercial-Compartir igual. Y no la tiene para permitir que la gente haga cosas (copiarlo, modificarlo...), sino para legitimar algo que ya hacen de por sí. La licencia no es un impulso, sino un mecanismo de legitimación de una práctica que se hace de forma autónoma y desde abajo.

Las licencias Creative Commons (CC) y, de forma más amplia, el movimiento copyleft, no sólo producen una práctica jurídica, sino una relación social. Un puente entre el espectador y el conjunto de creadores. Un espacio intermedio que, de alguna manera, reconoce que ellos y nosotros (si es que esos términos tienen sentido) hacemos lo mismo. En ese reconocimiento de un sustrato común está la base del ‘éxito’ del corto.

Pero no nos engañemos, las licencias CC y el movimiento copyleft no son sinónimo de éxito y no deberían usarse por razones equivocadas. Pensar que las licencias CC son una marca, un logo ‘cool’ para poner a circular productos culturales, es un error. Las licencias expresan la legitimación de una práctica y la expresión de una potencia, que puede concretarse o no. Usarlas debe partir de otro lado, quizás del mismo que lleva a escribir, hacer fotos, música o cortos. No se trata de cuánta gente te ve o te oye, sino de cuánto le aportas al común que componemos entre todos. Cuánto pones en ese humus intertextual que es la inteligencia colectiva para que la cultura siga creciendo como la hierba.

Cuando la industria audiovisual enfoca ‘el problema de la red’ ignora este principio básico. Creen que van por delante de la sociedad, que pueden gobernarla. Se equivocan. Las licencias CC no son más que otra forma (más abierta y justa) de copyright y la gente viola, pervierte y rompe las normas de copyright imponiendo una realidad social que corre más que cualquier ley o dispositivo tecnológico. En esa carrera en la que tanto el movimiento copyleft como el entramado que pretende privatizar la cultura van por detrás, el primero tiene ventaja porque le está diciendo a la gente que lo que hace es lo que hay que hacer. Ése debe ser el punto de partida de cualquier política industrial seria en materia audiovisual: no hay ni va a haber un gobierno de la red en términos restrictivos.

Quienes han entendido la profunda transformación que se está dando han empezado a proponer sistemas nuevos de restricción, a través de la gestión de los canales por los que los contenidos fluyen ‘libremente’ (desde Youtube a las televisiones que permiten la descarga de sus programas). Ése es el siguiente debate al que se enfrenta el movimiento copyleft. De momento tiene una tarea más importante: seguir produciendo material con licencias libres.

[El artículo en Diagonal]

Empezamos bien

Jose Luís Borau es el nuevo presidente de la SGAE. Hoy El País le hace una entrevista impagable

P. ¿Qué hace exactamente un presidente de la SGAE?
R. Soy el máximo representante de los socios, es decir, de mis colegas, sólo eso es ya toda una responsabilidad. Tengo que favorecer en lo máximo posible al socio, garantizarle mayores ingresos y ayudas, procurarle la mayor cobertura posible.

Cuando en una entidad con más de ochenta mil socios, más del 90% jamás han cobrado derechos de autor por su trabajo, es un poco obsceno llamarles "mis colegas".

P. Además de favorecer a 88.000 asociados y gestionar más de cinco millones de obras, la SGAE tiene batallas específicas como la piratería. ¿Su solución?
R. Si la tuviese me habrían nombrado rey universal no presidente.

Basta con liberar la cultura del peso del copyright restrictivo y se acabará la piratería. En el Software ya lo han hecho.

Es un problema con muchos costados, una alimaña que crece inesperadamente. Como mucho se puede controlar que sea lo menor posible.

No está mal que vayan asumiendo la inevitable derrota.

Es necesario que la gente se deje de sentimentalismos hacia el de la manta; detrás, el negocio lo hacen unos mafiosos misteriosos e incontrolables que se dedican a las drogas y cosas por el estilo.

Ehm... Sin comentarios.

P. También tiene la batalla del canon digital (que grava los dispositivos que permiten copiar obras culturales, de CD vírgenes a cámaras de fotos).
R. Lo critican porque grava una "teórica utilización", y es cierto, pero es un mal menor hasta que se dé con un método más milimétrico. Además, el canon son unos céntimos miserables.

La madre que me parió. Pero... ¿no estábamos en contra de Bush y la Guerra preventiva? Ahora el canon grava lo que uno "podría hacer". ¿Se imaginan que esos céntimos miserables los págaramos por las bombillas porque "igual encendemos la luz"?

P. Usted rejuveneció y restó elitismo a la Academia, ¿piensa hacer lo mismo por la SGAE?
R. Dentro de lo que me permita el estatuto... No me gusta vegetar en los cargos, me aburro. El problema es que cuando la gente piensa en un autor o un artista piensa en Almodóvar, en los Oscar, los Nobel, y olvida los miles de creadores que soportan estas profesiones con beneficios muy escasos y un empecinamiento heroico. Para ellos cobrar sus derechos es fundamental para sobrevivir.

Esto es muy bonito, pero la SGAE no se ocupa de esos. Para empezar no cobran derechos la mayor parte de ellos, además ni siquiera están representados en los órganos de dirección porque el sistema de votación es proporcional a lo que cada cual recaude. Y si no recaudas, no votas. Precioso, ¿verdad?

P. Y para defender sus derechos, usted deja de crear...
R. Esa circunstancia es la que me tiene negro.

Yo propongo una inmediata vuelta al ruedo del creador de Furtivos y Leo, que son dos obras maestras. E incluso sus relatos están bien. Cualquier cosa menos ese fino análisis en torno a los oscuros vendedores de dronga y sus relaciones con los manteros. Inmigrantes sin papeles, por cierto, como esas mujeres que salían en "Leo".

Carmen Calvo nos tranquiliza con el tema del canon a bibliotecas

“En ningún caso se le cargará al ciudadano [el canon] a través de las bibliotecas públicas dicho canon porque lo pagará, si no hay otra alternativa, el propio Ministerio”

Es que es la mejor entre las mejores. Lo pagará, amigos y amigas, el ministerio. ¿Y quién financia el ministerio? Un dos tres, responda otra vez. Ni Pixi ni Dixi ni Ná. Carmen Calvo forever.

Albert Plá sobre piratería

"No, un artista no vive de sus discos ni de sus royalties; los que viven de los discos y de los royalties son las discográficas, que se han apropiado de las canciones de los artistas, tanto que ahora cuando quieres grabar un disco tienes que ceder el 50% de la propiedad intelectual de la canción; cobras un 10% del precio al mayorista y, además, pretenden joderte quedándose un porcentaje de tus conciertos. Así que es normal que haya gente que se lo monte de otra forma... Además, piratería siempre ha habido -yo de pequeño siempre tenía casetes grabadas... Ahora se inventaron lo de la piratería como tapadera de una industria que se cae... Bueno, la verdad es que no se cae: tienen otros objetivos. Yo, por ejemplo, trabajo para Sony-BMG. Y Sony vende reproductores de discos pirata... Estás en el departamento musical, por ejemplo, hablando de la piratería y de la industria musical, y en el despacho de al lado hay un tío que está facturando por todos los reproductores y los discos piratas... Además, creo que las casas de discos nos tendrían que indemnizar a los músicos. Es decir, si tengo una exclusiva con una discográfica que no me permite trabajar con músicos de otras discográficas, entonces yo también tengo la exclusiva de que sólo ellos venden el disco, y si se vende pirata, ese contrato de exclusividad se ha roto. La culpa es de ellos porque no nos están defendiendo. Y si, además, pone Sony en los discos pirata, que den gracias de que no los denuncio..."

La negrita es mía. Podéis leer más en el Periódico Diagonal

Capítulos colaterales de Manituana on lin en español

Hace unos días hablabamos del nuevo libro del colectivo Wu Ming, Manituana. Antes de la salida del libro, se fueron publicando en su su web una serie de relatos "colaterales", historias de situación para ir incorporando a la lectura. Pues bien, esas historias han sido traducidas al español y están disponibles en la página web del libro. De momento, yo he leído la primera y me ha encantado.

Para reir

“7. Buenos días, ¿qué opina usted de creativecommons?

Ese modelo está basado en la libre utilización de las obras y la inmensa mayoría de los autores no van a tolerar en ningún lugar del mundo semejante desprecio a su trabajo. La utilización de sus obras debe ser retribuida. Ese es su salario. Creo que ese modelo, promovido (no sé con qué intereses) por algún joven profesor estadounidense, no va a tener nunca el respaldo de la comunidad cultural. Yo hablo todos los días con autores y todavía no mehe encontrado a ninguno favorable. ¿Es que hay alguien que quiera trabajar gratis?”

Leído en Al Día Siguiente. Por cierto, quien responde es Pedro Farré. Uno de los capos de la SGAE. Al parecer, si uno usa licencias copyleft no cobra por su trabajo.

Me encanta cuando dice que Lessig es un "joven profesor estadounidense". Al fín y al cabo, ¿que ha hecho Lessig a a parte de ser uno de los abogados constitucionalistas más importantes de los Estados Unidos?

¿Pedro Farre ha salido en algún capítulo de El Ala Oeste de la Casa Blanca? No. Lessig sí, le interpretaba el mítico Christopher Lloyd.

La piratería y los valores morales: Preguntas y respuestas

Ayer publiqué un post a partir de las últimas declaraciones de Teddy Bautista. Los comentarios que ha generado son lo suficientemente interesantes como para que no queden enterrados como comentarios, así que voy a intentar responder a parte de ellos, tanto para exponer mi punto de vista como para darle visibilidad a los mismos y al debate. Podéis leerlo en la noticia extendida

La pirateria y los valores morales

Ha dicho Teddy Bautista que la piratería quebranta los valores morales. Será los suyos, porque lo que él entiende por piratería no lo es absoluto. A saber, compartir datos a través de la red sin que ni usted ni yo ganemos nada a cambio.

Por ejemplo.

Supongamos que vive usted en una Ciudad de España que no es ni Madrid, ni Barcelona, ni Bilbao, Ni Valencia ni Sevilla. Y quiere ver una película española de estreno. De las normalitas, no un Torrente o una de Amenabar. Lo más probable es que no pueda, porque la película no se va a estrenar allá donde usted vive. Así que si se baja la película de internet, a parte de a los valores morales de Teddy Bautista, no le hace daño a nadie. NI al director ni a la distribuidora ni a nadie. Porque, amigo mío, está accediendo a un servicio al que no podía acceder, así que tanto da que acceda gratuítamente.

Supongamos que en su trabajo (como en el mío) se ha puesto de moda Galactica. Un compañero ha traído una copia de Galactica desde los USA (Zona 2) y el resto ha accedido a ella. El clamor popular en su empresa es enorme, así que un día usted, amigo comprador, va paseando por su establecimiento comercial más cercano y ve la serie en cuestión y decide, ojo al dato: Comprarla.

En mi trabajo lo he hecho yo y otro compañero ¡y los dos sabíamos que podíamos tener la serie grátis! ¿Somos idiotas? Nop. Es que nos han dicho que la serie está muy bien y por eso queremos tenerla... o regalarla a terceros. ¿Le estamos haciendo daño a alguien? Al contrario, la productora de Galactica sabe que venderá más DVDs y que los nuevos capítulos serán vistos por más espectadores potenciales. La SGAE mientras tanto, en vez de luchar porque los guionistas cobren de los derechos de autor derivados de la venta de DVDś nos criminaliza a todos con un canon que reparte de manera completamente injusta.

Estimado Teddy, tus valores apestan.

Cuando el copyleft lo pone todo patas arriba: Lo que tú quieras oír, youtube y la CBS

Estaba leyendo la web del periódico 20 minutos, en mi opinión una de las más cuidadas de la red, cuando me topo con la siguiente noticia:YouTube ayuda a los programas de TV a mejorar su audiencia. Me pongo a leerle y descubro que, según un estudio de la CBS, sus programas han aumentado de audiencia desde que los comparten en youtube. Ninguna novedad, compartir es bueno y las grandes empresas empiezan a jugar de manera más abierta con la economía de la atención.

Sigo leyendo y, de pronto, llego a la siguiente frase: Tres de los vídeos colgados en YouTube por la cadena han conseguido entrar en la lista de los 25 vídeos más vistos de la web. y pienso... Esto me suena.

Los habituales de esta web sabéis que hace unos meses realicé un cortometraje y le puse una licencia Creative Commons. También sabéis que lo puse en youtube y que miles de personas anónimas lo copiaron, lo comentaron, lo mandaron por correo, lo pusieron en foros y listas y lo subieron a blogs. Gente anónima y apasionada que movió el corto porque le gustaba y porque tenía una licencia detrás que decía ¡mueve ésto!. El corto está en el puesto 38 de esa lista en la que la CBS tiene tres videos entre los 25 primeros

Así que lo alucinante no es que una compañía multimillonaria con grandes inversiones en publicidad y una audiencia potencial de cientos de millones de personas 24 horas al día todos los días, tenga tres videos entre los más visto. Lo alucinante es que cualquiera, vosotros, yo, quien sea. Con la ayuda de unos medios relativamente sencillos de conseguir y la comunidad detrás del movimiento copyleft, puede hacer lo mismo que ellos. E insisto en ello, sin la comunidad y el movimiento ligado a la cultura libre sería imposible que estas cosas pasaran, se puede decir que somos nuestra propia multinacional del entretenimiento, solo que defendiendo el procomún.

Saludos.

Green Day: Vender botellas sin vino

Si amigos y amigas. Son CD's vírgenes y cajas vacías. Albricias, una nueva sorpresa de la decandente industría cultural y la mercadotecnia

"John Perry Barlow escribió en 1994 un artículo fundamental para comprender las transformaciones que hoy vivimos en el mundo del capitalismo cognitivo. Se llamaba “Vender vino sin botellas” y una de las crisís que venía a poner de manifiesto era la del soporte. Hoy Green Day le da el definitivo tiro de gracia al asunto. En vez de vino sin botellas se han lanzado a la venta de botellas sin vino"
Sigan leyendo en el blog de La Kermés

Edison Hate Future

¿Puede algo parecerle a uno rematadamente interesante sin tener una idea 100% ajustada de lo que significa? Warren Ellis llama a extender su palabra y yo cumplo con mi devota obligación. Si esta semana tengo tiempo hablaremos de GooTube o Youble o de como Google nos dijo que compraba una herramienta cuando en realidad compraba la inteligencia colectiva de una comunidad de millones de personas.

Guillermo del Toro y La Piratería

"La piratería yo creo que se divide en dos tipos de producto: uno, el que se baja de Internet o se compra en el top manta y que tiene la calidad más ínfima y que a mí me molesta ya no tanto porque afecte al mercado sino porque afecta al visionado de cualquier película (mal sonido, cabezas de los espectadores o un transfer ínfimo). Y otro tipo, donde hay un buen transfer y un buen sonido y que está pirateado de elmentos originales de la distribuidora. Creo que es triste robarle la oportunidad a ciertas películas de ser vistas en el cine. Y, efectivamente, afecta al mercado y a la "mística" de ir al cine, mucho. Pero es una realidad ineludible y si ha de piratear, piratee buenas copias."

Un análisis bastante más interesante que las habituales tonterías en torno al asunto. En los encuentros digitales de El Mundo

Festival Copyleft en Motril (Granada) Te pica la barba

Consulta la Web del festival y acude. Por cierto. Lo que tú quieras oír es uno de los cortometrajes copyleft que se presentan en la muestra, si estás por la zona y te apetece pasarte ya lo sabes. Si no, habla del tema y extiende el procomun.

Garabatos y el copyright restrictivo: Mentiras y más mentiras

Ayer por la tarde fuí como loco a comprarme lo último del ex-Enemigo, Josele Santiago: Garabatos. Las Golondrinas, etc. Me parece un discazo (quizás el mejor disco en español del pasado año) y, por tanto, he corrido a por mi copia como un adolescente fanatizado (Que es lo que soy). La cuestión es que llego, pongo el disco en mi casa y encuentro, habilmente escondido detrás del CD, la siguiente leyenda:

Esta grabación y su parte gráfica entán protegidas por las leyes de propiedad intelectual. Utilizar servicios de internet para distribuir música legalmente protegida, distribuír copias ilegales de discos o entregar discos a terceros para que los copien es ilegal y no apoya a todos aquellos que han participado en la creación de ésta música- especialmente los artistas. Realizar cualquiera de estos actos tiene el mismo efecto que robar música. La legislación en vigor establece duras penas para la reprodución, distribución y transmisión digital de grabaciones legítimamente protegidas

Bien. TODO LO QUE PONE EN EL TEXTO ANTERIOR ES MENTIRA. El lenguaje pseudolegal (No es la nota sobre copyright del disco, sino un añadido sin valor legal ninguno) y premeditamente confuso, junto con la amenaza a la gente (que por cierto sólo lo lee si se ha comprado el disco en soporte físico) Es totalmente lamentable. ¿Qué significa "utilizar servicios de internet"? Es la manera de no decir redes p2p (porque no pueden, el uso de redes p2p es legal) y seguir asustando a la gente. Y así todo.

He buscado en internet a ver si encontraba declaraciones de Josele Santiago sobre el tema, sin éxito.

Harto y triste.
Desde el Jergón.

Free, Libre and Open Knowledge. Conocimiento Libre

Mañana por la tarde salgo hacia Extremadura para participar en el curso de verano Free, Libre and Open Knowledge. que organiza la UNEX y donde se van a tratar todo tipo de temáticas relacionadas con el Software y la Cultura Libre.

Yo hablo el Jueves a las 12 de la mañana y compartiré mesa con Emmanuel Rodriguez de Traficantes de Sueños, Luiki Calderita de AMenosKuarto. Cuando me propusieron participar en el curso me pidieron un título de aproximación para la conferencia, en uno de esos días especialmente espesos se me ocurrió la feliz idea de llamarlo El Copyleft a medio camino.Del discurso a la práctica.Perspectivas en el espacio audiovisual. Así que aquí ando, garabateando notas en un cuaderno (ENRI de tapa verde cuadriculado por si os interesa) a ver si consigo articular algo de interés.

Si no podéis pasaros, intentaré dejar las notas colgadas en algún lado o al menos transcribir parte del debate.

El Canto del Loco despliega su potencia argumentativa sobre las descargas de música

"Me parece increíble que te puedas bajar un disco entero en Internet. Es como si vas al carnicero y le robas la carne"

Dani, de El Canto del Loco en las páginas de El periódico 20 minutos

Hoy en Barrio Sesamo, la diferencia entre copia y robo. En el robo, el tipo al que robas se queda sin lo que le robas, a saber, la carne del carnicero. En la copia, el carnicero se queda con la carne que puede seguir vendiendo perfectamente.

Esto nos lleva a pensar que Dani, de canijo, en su barrio, jamás se grabó un cinta de música de los colegas. Que tiene una colección de discos originales tremenda y que su afición a la música viene del profundo respeto que le tiene al soporte, no a la música en sí.

Las políticas de la Comunicación. Acción y Participación en la esfera pública a través del espacio digital.

Los días 17, 18 y 19 de Mayo de 19h a 21h se realizan éstas jornadas en el Palacio de los Condes de Gabia organizadas por el Centro de Arte Guerrero con motivo de la presentación de su página web y la colaboración de la Universidad de Granada.

Resulta que en medio de ilustres blogosféricos como Jose Luis de Vicente y otros, me encuentro yo, por una de esas carambolas del destino y las redes, que me ha llevado a dar una charla de título algo así como: El Copyleft y la Cultura Libre en la Esfera Pública.

Así que el Viernes estaré por allí hablando de copyleft, creative commons, blogs y cosas que se me ocurran. Por si alguien se quiere pasar.

Youtube, copyright y la batalla que no cesa.

"Pero aquí no se libra nadie. Comedy Central se ha convertido en rematadamente hipócrita con su obra cumbre. En un programa de Zapping todo está permitido, pero no en Youtube, que es exactamente lo mismo."
Thehardmenpath enfoca bien su indignación en el magnifico " Me cago en las mil putas que parieron los derechos de autor"

Festival del humor. Gates Principe de Asturias y los usos del canon

"La Plataforma ha podido acudir a aquellos lugares del mundo donde se están atacando los derechos fundamentales de mujeres y hombres" [...] "gracias, precisamente, al canon"

La que habla es Cristina del Valle (que hace años cantaba eso de "tiburón, tiburón, estado tiburón, dirigente delincuenta, volverá, mañana volverá, a darnos por detrás") que al parecer ha encontrado un uso del canon que nada tiene que ver con la retribución a los artistas por sus obras. El Canon, señores y señoras, vale para todo tipos de causas sociales, salvo para defender la cultura.

Mientras tanto, para seguir con el cachondeo Bill Gates es Principe de Asturias de cooperación al desarrollo. Nadie parece haber oído hablar de dependencia tecnológica.

Joe, que risa de día.

Una Atención Diferente- Quinto relato del concurso "Crea una historia"

Este es el relato que cierra el concurso (Que no es un concurso) Es mío y, por cuestiones que no vienen al caso, se ha demorado un poco. Pero ya está disponible. Se título "Una Atención Diferente" y no voy a decir nada sobre él, porque decirlo yo estaría feo. Sólo espero que os guste.

Mañana pulicaré los pasos que vamos a seguir a partir de aquí con éste "primer experimento" (Digo primer porque habrá más)

Podéis leer el resto de relatos:
Perdido, ¿o no?
La Corbata Roja
Dijkarate, La Penultima Fortaleza
La Cabra, el destino y un pato que habla

Manifiesto contra la precarización y la privatización de la Cultura

Leo en David Bravo, Sonia Blanco e Indymedia Estrecho. La iniciativa a la que hace referencia reunió a casi mil personas en un cine abandonado hace una semana.

Podéis leer el manifiesto aquí abajo.

Perdido... ¿O no? Cuarto Relato del Concurso "Cuenta una historia"

Alejandro del Olmo me ha mandado un cuarto relato, una sorpresa imprevista. Una producción más cerca de lo poético que de lo estrictamente narrativo. Un poema en prosa que se mueve como las olas que describe, donde los signos de puntuación son más bien un dibujo, una cadencia. El primero relato que parte del dibujo desde un punto de vista "no estricto" sino sensitivo, echarle un vistazo.

Y si no sabes de que estoy hablando consulta las bases del "concurso"
Otros relatos:
La Corbata Roja
Dijkarate, La Penultima Fortaleza
La Cabra, el destino y un pato que habla

La Corbata Roja- Tercer cuento del concurso "cuenta una historia"

Antonio Cuevas, de zeroneuronas, envía el tercer relato de la iniciativa que puse en marcha hace algo más de un mes, "crea una historia".

Es un relato muy distinto a los dos anteriores: La Cabra, el destino y un Pato que habla y Dijkarate, La Penultima Fortaleza. Se trata de un texto realista, sencillo y muy duro. Que bucea en la infancia con una interesante reflexión sobre Internet.

Que lo disfrutéis.

Dijkarate, La Penultima Fortaleza- Segundo relato del concurso "cuenta una historia".

David Granado manda el segundo de los relatos que componen ésta iniciativa. Para los que acabéis de llegar aquí se explica todo bastante bien. Pero resumiendo, se trata de escribir distintos relatos a partir de una imagen determinada. Hace unos días llegó el primero: La Cabra, el destino y un pato que habla, de Alberto Gracia.

David cuenta una historia mezcla entre Joe Dante y Tex Avery y los Goonies, como una buena películas de los años ochenta. Infantil, fantástica, de terror, violenta. Cualquier niño o niña del mundo que haya tenido miedo alguna vez, sabrá apreciar la mezcla entre horror y fascinación que desprende el relato. Que lo disfruten.

La Cabra, el destino y un pato que habla. Primer relato del concurso "Cuenta una historia"

Alberto Gracia ha terminado el primero de los cuatro relatos que componen la iniciativa, Cuenta una historia. Para los que acabéis de llegar, son cuatro relatos construídos a partir de Este bonito dibujo de Julen Ribas

Un relato surrealista de consumo. Un artefacto engrasado y lleno de humor, donde la infancia, la animación para televisión y el "eterno retorno" de Niezstche dan vueltas alrededor de una pregunta relacionada con el suicio de dos amantes.

Que lo disfruten

Finalizado concurso "Crea una historia"

Hace exactamente un mes se puso en marcha este "concurso" con el fin de crear una historia a partir de la imagen que tenéis aquí arriba. Un "concurso" muy otro, sin premio. Basado en el mero placer de elegir un punto de partida para contar y ver que pasa. Cuatro ha sido los relatos que han llegado y que iremos publicando según estén terminados y bien maquetados, etc.

Y como una apuesta por la creación, llama a otras. Dentro de unos meses habrá más sorpresas. De momento, sirva éste post como anuncio y disfrutar de los textos que se irán publicando.

Festival del humor de Pedro Farré en los encuentro de El Mundo

David Bravo ha hecho esto que voy a hacer yo con mayor ingenio e inteligencia, pero no puedo resistirme. Van las preguntas y respuestas a y de Farré, con alegres comentarios personales.

Por cierto, resulta muy relevante que TODAS las preguntas del encuentro le pusieran a la defensiva.

Actualización:
En Mangas Verdes hacen otro análisis de las palabras de Farré.

Y ahora, vamos con mis comentarios:

1. que le parece lo que dijo Richard Stallman(Fisico y creador de la licencia GNU), en la conferencia que dio en Gijon :«LA SGAE es muy mala, no merece existir y debe ser eliminada».?

Me parece que es intolerable el uso de estos términos insultantes. Creo que se debe a la falta de argumentos medianamente sólidos. Hacía tiempo que no leía una entrevista con tantas incorrecciones, vaguedades, falsedades y contradicciones. Lo primero que debería este señor es informarse mejor, documentarse sobre el papel que desarrollan las entidades de gestión en defensa de los autores y de sus derechos. Si se hubiera tomado esta molestia, probablemente pensaría de otra manera. En todo caso, reitero una cosa: el insulto no está amparado por la libertad de expresión. También debería saber esto.

Me pregunto como es de insultante que uno diga que algo es malo. ¿El insulto y la opinión andan de la mano?

Todos los partidos del congreso pactan la reforma de la ley de propiedad intelectual

Hay poco más que comentar. Van a extender el canon que ya tienen los CD y los DVD a los móviles, los i-pods, los portatiles (si la SGAE quiere), los reproductores de mp3... etc. han estado todos deacuerdo. Además van a convertir el derecho a la copia privada en una broma de mal gusto (a la altura de un buen kelifinder)

Las tarifas por cada dispositivo son de infarto

El resultado será un aumento en los precios de todos éstos dispositivos contra los ciudadanos. El reparto de la SGAE de los beneficios del canon será completamente opaco y sin dispoitivos fiables para su uso equitativo. Los que tengan en sus reproductores musica copyleft, cosas propias, documentos, etc. Pagarán igualmente.

Bravo y viva por la defensa de la constitución de nuestra clase política. Viva el artículo ese que decía no se qué de que todos los españoles tienen derecho a acceder a la cultura y otras gaitas como disfrutar de los beneficios de la misma.

El proyecto Orange empieza su recta final

Hace unos meses hablamos del proyecto Orange. Podría haber sido uno de esos ejemplos de vaporware que, lamentablemente, pueblan la red. Sonaba tan bien que... uno ya no sabe que pensar. Afortunadamente, parece que los responsables de esta película de animación copyleft, realizada enteramente en software libre (usando Blender) Están a punto de terminar su trabajo.

Podéis admirar la calidad de la imágenes, seguir su blog de producción, o incluso solicitar una copia del DVD de lujo que están preparando y apoyar con ello el proyecto.

No se corten. Tiene una pinta excelente.

[Vía Invisibles]

Cada vez es más dificil convencer de que el uso de P2P es piratería

La extensión social del uso y el acceso a la redes P2P convierte el fenómeno en (por el momento) indestructible. Hoy mismo leo en un encuentro digital de El Pais con Alex Pastor, el director de La Ruta Natural, el corto español ganador en Sundance (que está muy bien) la siguiente respuesta: "Hay una serie de la BBC buenísima que todo el que se la pueda descargar que lo haga que se llama The Office, no confundir con el remake americano. Es lo más divertido que he visto en años. Aparte, Ángeles en América, que la han dado en Canal+."

La clave está en la manera en que llama a descargar The Office, no lo hace desde una perspectiva política, o militante, no le da la menor importancia, de una manera casi inconsciente, la de alguien que usa la red con total naturalidad.

Contra eso, no hay campañas que valgan.

Pagan para que escuches gratis

Joder, las discográficas pagan fortunas para que la gente se harte de oir gratis un tema en la radio
Alex de la Nuez en Patente de Corso (Asi aprobecho y saludo)

No sólo las discográficas, Microshoft hace lo mismo tolerando las copias piratas de sus productos para menter su hegemonía en el mercado.

Concurso espontáneo, crea una historia

Paseando por La Petite en un momento de descanso he encontrado esta maravilla de imagen, que me ha llevado a un viaje apasionante de blog en blog. En medio del paseo llego hasta Marrazkilarixe, el blog del dibujante vascoJulen ribas y encuentro la maravilla que viene a continuación:

Va la propuesta:

1)En el Plazo de un mes
2)Escribir un relato basado en ese dibujo
3)Publicarlo como comentario a éste post o escribiendo a kaejane@sindominio.net
4)Con todos los relatos podemos hacer una bonita recopilación con su licencia creative commons y ponerla para libre disposición del personal.

Quizás sea una de éstas ideas estúpidas que no se muy bien como terminar, probablemente con un sólo relato (el mío), pero quizás no, y que demonios, el dibujo lo merece.

Por cierto, no me he podido poner en contacto con el autor, voy a poner este texto en el post por si hubiera respuesta, pero si alguien sabe como contactar, por favor que lo diga.

Pedro Farré es un cachondo desesperado

Justo cuando me voy a dormir, le dedico cinco minutos al blog de David Bravo y descubro que detrás del movimiento copyleft está Microshoft. La desconojonación absoluta via Pedro Farré

Ay, casi se me quita el sueño y todo...

Ni copyright ni copyleft, socialismo

Aterrado me encuentro. En mi paseo habitual por blogs, diarios webs, etc. He parado en Rebelion, donde se referencia un articulo de Pascual Serrano de título "Ni Copyright ni copyleft, socialismo.

Me dispongo a leerlo por si algunos de los planteamientos que yo y otro montón de gente cómo yo seguimos políticamente desde hace muchos años están equivocados. Lamentablemente el artículo es una colección del peor confusionismo, la SGAE debería publicarlo en sus páginas webs para dejar claro que la izquierda (o al menos la izquierda de la que se reivindica el autor) tiene serias dudas con la libre distribución del conocimiento.

Copio, pego y comento pues a pesar de lo que escribe, en su web permite la reproducción de los textos citando autor y fuente. Cosa que, por cierto, está muy bien.

No pego ni comento todo, pero hay partes que por ser erroneas merecen comentario.

Preguntas sobre creative commons para consumer.es

Vía Antonio Delgado me llegan algunas preguntas para un reportaje de consumer.es, una vez las he respondido leo en el blog de zemmos98 que también ellos han respondido, y que coincidimos en bastantes cosas, y en otras no tanto, así que puede construírse un pequeño debate. Os dejo con mis preguntas y respuestas.

Nota, he editado un poco las preguntas para que entiendan mejor fuera del contexto del mail-Sin alterar su sentido.

Telecinco no mejora en su "campaña contra la piratería"

Primero fue el asunto del anuncio de la FAP, que Telecinco se ocupó de "desvincular" de su campaña "doce meses doce causas. Ayer Mercedes Milá No tuvo reparo alguno en vincular la compra de cd´s en una manta con el terrorismo. Menos mal que estas bochornosas campañas hacen poca mella en una población inteligente. Pero mientras tanto los migrantes siguen siendo sistemáticamente criminalizados, desde la derecha y desde la "supuesta izquierda".

Por si acaso, piratería.

Hoy, y gracias directa o indirectamente al trabajo de varios periodistas desde dentro de t5 que han publicado en la propia web de informativos telecinco quejas por la campaña antipirateria de la FAP aprovechando los 12 meses 12 causas, sabemos que ese anuncio no pertenece a la campaña y que el anuncio de Telecinco, está por llegar. Veremos si abunda en el error o lo corrige. Mientras tanto, el viernes pasado se estreno Torrente3, y Santiago Segura hizo las siguientes declaraciones La producción de Torrente 3 ha sobrepasado los "cinco millones de euros" y la piratería podría hacerle perder "dos millones de espectadores, acompañando a estas otras que ya destripa con la habitual inteligencia David Bravo.

O sea, que si Torrente3 pierde nada menos que dos millones de espectadores es por culpa de la pirateria. La coartada es perfecta, que la película ve bien, soy yo y mi talento singular, que va mal, es la piratería.

No voy a entrar en lo absurdo de semejante afirmación, y sobre todo de los datos. Partamos de que es cierta, ¿nadie quiere preguntarse también por qué pasa esto? ¿por qué la gente prefiere ver torrente gratís en su casa que pagando en un cine? La semana pasada escuche grandes argumentos para proteger el cine español en el programa 59 segundos, era Santiago Segura quien hablaba, hoy pienso que su decidida apuesta por la cultura era más bien una posición corporativista y unilateral, porque el publico, como diría Torrente, "se la suda".

Copyleft para la televisión, cuando la red va por detrás II

Cadenas, productoras, y libre distribución de contenidos

Siempre me he preguntado por qué son tan extremadamente malas las páginas webs de las series de televisión (las que tienen), cuando empecé a visitar páginas webs de productoras llegué a la conclusión de que se trataba de algo del séctor audiovisual. Tiempo después, cuando tuve la oportunidad (gracias a mi trabajo) de dialogar con las gentes responsables de la gestión de estas páginas webs (o al menos de parte de sus contenidos) entendí algunas cosas.

Lo primero que entendí es que las cadenas de televisión quieren controlar a toda costa los contendios adyacentes a aquello que emiten, las productoras nunca tienen páginas sobre sus series más allá de lo corporativo, las series son de las cadenas.

Esta lógica está llegandio a extremos graves en lo que respecta a las negociaciones de nuevas series, porque las cadenas están empezando a querer comprar no productos, sino formatos, de tal forma que si una productora no les funciona retienen la serie, la idea, etc. Pero se lo encargan a otra productora (que probablemente produzca más barato) Lo que en cualquier ámbito productivo se consideraría una práctica contra los trabajadores, empieza a entrar con naturalidad en el séctor audiovisual, con niveles bajísimos de sindicación y unas figuras de trabajo dispersas que, en muchas ocasiones, se hayan indefensas ante este tipo de políticas y sólo pueden confiar en la buena gestión de sus empleadores (las productoras) para retener sus formatos.

Pero no estamos aquí para hablar de sindicalismo (que también) sino de libre circulación de los conocimientos. Liberar conocimientos en la red permite a sus legítimos dueños- las productoras- recuperar el control y producir una identidad de marca no sólo interna al mercado audiovisual, sino hacia fuera. Copyleft no significa sólo libre distribución del conocimiento, también es una manera de recuperar el control audiovisual, ahora bien ¿es esto un problema para las cadenas?

Lo cierto es que no, el ejemplo de ayer es claro, lo importante no es quién y cómo se distribuye la información, sino quien general el evento y la exclusiva. El concierto del músico es el estreno de la televisión.

Una productora no emite por televisión, convertirse en un repositorio de capítulo de varias cadenas no resta audiencia a las mismas.

Pero esa tensión entre control y descentralización puede marcar ciertas lineas de tensión para los próximos diez años si se produce una extensión del fenómeno de la libre distribución, crece el fenómeno de la integración multimedia (y ordenador, televisión, internet, video, etc. son el mismo electrodoméstico) y aumentan las posibilidades del ancho de banda.

Pero eso será mañana, en el tércer capítulo: Recombinación de saberes, autoprogramación, descentralización de la exhibición.

Copyleft para la televisión, cuando la red va por detrás I

Esta es la primera parte de una serie sobre la televisión, el procomún y la distribución de material audiovisual en la red.

Hace unos días publicaban en Blogdecine una noticia sobre el estreno de la segunda temporada de la serie Perdidos y su paso inmediato a las redes de pares, donde había sido compartida por muchísima gente. Las fuentes en emule el día de la publicación de la noticia eran unas 4.000, de las más altas que he encontrado.

Evidentemente, esas cuatro mil fuentes podrían replicarse en el tiempo y hacer cáculos sobre el número de personas que en este momento han conseguido el capítulo gracias a este tipo de redes es muy complicado, pero estoy casi seguro de que son muchísimas menos personas que las que lo vieron en directo. Y estoy casi seguro de que son muchas menos de las que lo verán en Europa cuando se estrene aquí.

La televisión sigue siendo un espacio de producción audivisual absolutamente mayoritario y donde la relación emisor receptor está menos distribuída (poquísimos emisores, millones de receptores), la televisión no es simplemente un intrumento, es una máquina que produce imágenes y relaciones sociales, que se encuentras inscrita en nuestro modo de relación, que ocupa mucho tiempo de nuestro ocio y que produce valor a través de la exclusividad de las imágenes.

Un programa o un capítulo de una serie tiene valor el día de su emisión, en directo, a partir de ahí su valor cae estrepitosamente, por tanto el problema no es qué se mueve en la red y cómo, al contrario, la red no es más que una leve ola que se mueve al compás de las audiencias televisivas, la red, en este caso, funciona como instrumento de fidelización y como herramienta de densificación social de las relaciones entre los espectadores "en torno a una serie", no un impulsor cómo puede pasar en otros ámbitos- el disco, el cine, etc. Donde la relación emisión- receptor está más distribuída o donde los canales de distribución pueden encontrarse en crisis.

De esta forma, que la programación televisiva fuera completamente libre sería un añadido que no restaría valor a la programación.

Mientras la red no consiga una transmisión de imágenes con calidad y velocidad suficiente como para suponer una amenaza a las formas clásicas de distribución "en directo" (momento en el que el cambio del paradigma productivo sería total) la televisión sabe que va por delante, que produce el evento colectivo y que la libre distribución de sus contenidos solo puede beneficiarla.

La pregunta es: ¿cuando se enterarán en las cadenas y en las productoras?

Mañana el número dos: Cadenas, productoras y la libre distribución de contenidos.

Zapatillas y las entradas de los conciertos de El Canto del Loco

"Estoy muy harto de que me digan: si no estás en la lista no puedes pasar,
solo entran cuatro, tenemos zona supermegaguay y nunca la verás".
Zapatillas, el canto del loco

Hoy, el canto del loco restringe la entrada a sus conciertos a quienes tengan comprado el disco original [Vía David Bravo] el resto, ya sabe "si no estás en la lista no puedes pasar (...) tenemos zona supermegaguay" para ricos que pueden gastarse una pasta en en el cd y otra de entrada.

Están locos estos Hombres G del siglo XXI.

Crónicas de Ratzinger XI: La voz del Papa ha sido capturada

Leo en Viramundeando: "La Radio Vaticana gestionará los derechos de autor y la propiedad intelectual de la voz de Benedicto XVI".

Bravo. Bra-vo. No volvamos al asunto del trabajo y la guillotina, ya hemos quedado que este señor es el representante de Dios en la tierra, no su voz (que es Metatrón, si uno ha visto ese maravilla para católicos de mente abierta que es Dogma) pero casí.

Total que hay un tipo que tiene como profesión hablar con Dios y ver que cosas dice, interpretar, proponer y guiar a los fieles, pues bien, su voz va a quedar capturada por la lógica del copyright ultrarestrictivo, y encima van a hacer dinero con ello. ¿Que ha quedado de eso de dinfudir la palabra del señor?

Los católicos del planeta deberían protestar, ¿Y si un fiel quiere colgar en su weblog una alocución de éste caballero? ¿tendrá que pagar un canon? ¿Y si uno se hace un cd con sus grande momentos? ¿Y si la radio comunitaria de no-se-donde-súper-católico quiere difundir su palabra?

Y ojo, con efectos retroactivos, que también se quedan con lo que ha dicho hasta ahora como si fuera un catálogo sonoro de los Beatles.

El tío está feliz, miren como mueve la manita.

Alucina, vecina.

Samba Sunt Comunnia y cuatro años de Vida merecen una fiesta

Amigos, los compas de Sambadarua celebran su aniversario, su cuarto aniversario, de Samba, movimientos sociales y Copyleft.

Varios de ellos han compuesto o interpretado la música de Lo que tu quieras oír.

En Directo son buenísimos.

El Cartel es, como ven, la pera limonera.

Y los grupos que les acompañan son lo más...

En fin... No se a que puñetas esperan para sacar su entrada

Wu Ming y Lellovoce sobre creación colectiva y compromiso

Leyendo el último Giap (newsletter telemática del colectivo Wu Ming) que ya cuenta con ochomil suscriptores, me entero de que la interesante revista archipielago publica traducida una interesante entrevista que les hicieron a ellos y a Lellovoce en la radio(.pdf), en ella hablan sobre compromiso, creación colectiva, copyright, etc. Muy recomendable.

Leyendo la misma he tenido curiosidad por Lellovoce. rapero, slammer (se dirá así, ¿persona que hace Slam? y activista, y he conseguido una de sus grabaciones muy recomendable también.

Difuntos y copyright, historias para no dormir

En mi lectura diaria del Journal de Neil Gaiman me encuentro conque una persona le pregunta por el copyright vinculado al uso de personas muertas en una novela, ejemplo, escribir una conversación on Magic Johnson (nota: Me comenta Vito Gonzaga en los comentarios, que don Magic sigue con vida, y efectivamente. fallo total por mi parte) como protagonista o una secuencia donde salga Marylin. Gaiman a su vez responde con otro blog especializado en el tema donde informan de lo siguiente: The answer, as you might have gathered, is "it depends."

Beyond that, I always advise simple courtesy. If a statement might be
defamatory or invasive of privacy or infringing on the publicity of a live
person, I don't think that statement should be used regarding a dead celebrity.

La primera norma ya lo dice todo: Nunca uses a una celebridad muerta que residiera en Tenesse o California como personaje central de tu trabajo, o pongas "palabras en su boca", California y Tenesse tienen estatutos que hacen que los derechos de las celebridades, funcionen como marca registrada, o sea, que no se trata de Marylin sino de Marylin(Tm)

Pero oíga, que el copyright restrictivo es una cosa sana sana para la industria cultural, sin duda.

Las otras normas son más aceptables, porque funcionan dentro del llamado "sentido común"- no molestes a un familiar, no lo uses con fines asociados a una marca o para criticar a otra, esas cosas- Pero en California y Tenesse, ojito, que lo privatizan todo.

Debate sobre copyleft, coherencia y herramientas

En Escolar.net citan la respuesta de Cory Doctorow a una de esas discusiones sobre puristas que en en elastico están gestionando con inteligencia, acabo de aportar en su foro este comentario, por si alguien quiere aportar al debate:

"Saludos. El debate me parece muy pertinente, y aunque no asistí a los encuentros de Barcelona voy a intentar aportar mi granito de arena.

Primero creo que hay que distinguir ámbitos y herr