Abril 23, 2009
Entrevista con David Simon
Yo pensaba que no había nada tan grande como Los Soprano. No había visto The Wire. MAMMA MIA.
Les dejo con la transcripción completa de una entrevista con su creador, David Simon
Algunas reflexiones en torno a Gran Torino

Ojo. Spoilers
1.- No es el único, pero sí uno de los más relevantes. Podemos decir que desde una cantidad importante de años, los personajes de Clint Eastwood representan algo. Quizás una determinada concepción de los Estados Unidos. Voy a simplificar: Para el caso que nos ocupa los personajes de Eastwood hablan de "America".
2.- Durante el final de los años setenta y parte de los ochenta, Eastwood formalizó ese heróe americano que utiliza la violencia para llegar allí dónde el estado no llega con Harry el sucio.
3.- Las películas drigidas por Eastwood en los noventa son, en su inmensa mayoría, reflexiones sobre la violencia: Complejizándola, criticándola, cuestionándola, etc. Así son Sin Perdón, Un Mundo Perfecto o más recientemente Mystic River. No es exagerado pensar que Eastwood está desconstruyendo el vector principal de su héroe y por tanto, uno de los vectores principales de los Estados Unidos.
4.- En su última película como actor Eastwood vuelve a encarnar a un Harry el Sucio viejo y no sólo lo deconstruye del todo, esta vez directamente lo líquida incluso físicamente.
5.- Gran Torino es, por tanto, una película sobre los Estados Unidos. Una reflexión sobre los Estados Unidos que se acaban (representada por Eastwood) y una reflexión sobre como deben ser los estados unidos que empiezan que no está representada por sus vecinos vietnamitas, sino más bien por el mecanismo de integración que Eastwood propone para ellos. En ese sentido. quién ha creído ver en Gran Torino una fábula sobre la tolerancia, se ha equivocado. Se trata más bien de una fábula sobre la integración. Lo cierto es que son los muchachos de la etnia hmong los que se integran en el personaje de Eastwood y no tanto al revés. Él se abre, claro, pero en su papel de tutor, no aprende casi nada (Es un casi muy importante) y lo enseña todo.
6.- ¿Que enseña Eastwood? Es decir, que propone.
Propone que los Estados Unidos son y han sido siempre un país de emigrantes. Todos los amigos de Eastwood en la película aparecen connotados como emigrantes italianos, irlandeses o polacos.
Propone por tanto que serán los inmigrantes los que retomen el "sueño americano" aceptando las bases de su cultura y así pudiendo integrarse por completo (Sueño representado por el viejo coche de Eastwood).
Un mecanismo de integración es un sistema de normas. Las normas de Eastwood son claras.
1.- Ten un trabajo productivo
2.- Casate (o al menos ten una pareja y se fiel, etc) Probablemente entre los tuyos.
3.- Cumple la ley
Es importante remarcar la idea del tipo de trabajo que Eastwood propone como realmente integrados y realmente constructor de un país. Su hijo aparece en la película como un rol americano criticado sin piedad. Se dedica a un trabajo inmaterial, que Eastwood no comprende. No es hacer casas, ni coches. Es el credo reaccionario (no lo digo peyorativamente) que dice que la actual crisis económica se resuelve con trabajo "real" (No esa mierda volatil de Wall Street)
En el punto tres del esquema ("Cumple la ley") es dónde Eastwood deconstruye por completo a su antiheroe, aunque de una manera paradógica. Ese vector "Hacer justicia y defender mi modo de vida dónde el estado no llega" queda vedado para los migrantes. Y no solo eso. En la magnífica secuencia final, Eastwood se autodestruye. Se deja morir. Se derrota para evitar un mal mayor. ¿No es una interesante reflexión sobre la política bélica de los Estados Unidos?
Tampoco es casual (creo yo) el uso de la etnia hmong cuando podría haber contado la misma historia con casi cualquier otra etnia de las que constituyen hoy los barrios de los Estados Unidos. Los hmong al fin y al cabo, estuvieron con los norteamericanos en vietnam. Y no deja de ser paradójico que Eastwood decide defender a unos vietnamitas de otros vietnamitas y luego haga una relfexión crítica sobre ello. Casi parece decir "teníamos que ir allí a luchar por nuestro sistema de vida, pero ojalá no hubiéramos ido pues ahora debemos ser consecuentes con lo que hicimos allí" (Lo cúal tampoco es raro teniendo en cuenta la situación actual de posible retirada en Iraq)
7.- Para que todo cuadre en el relato, hay que reconocer que el guión fuerza un poco las situaciones con las bandas (Como representates del migrante no integrado) ya que actúan de manera completamente arbitraria y sin ningún sentido. Lo cúal, por cierto, es una representación bastante común de los migrantes que se encuentran a un lado de la ley y de las propias bandas en casi todo el cine de Hollywood. Quizás hubiera sido preferible un acercamiento igual de complejo a la realidad de las bandas que a todo lo demás, pero entonces el relato de integración bajo normas que Eastwood propone para fundar su "America" cuando Harry el sucio ya no esté, habría quedado incompleto.
8.-La interpretación de Eastwood es antológica y resulta especialmente gratificante escuchar a alguien decir por su boca cosas que no son exclusivamente mierda políticamente correcta para no "marcar negativamente al personaje"
Una obra maestra llena de ritmo, sencillez y trasparencia



