Pues enhorabuena por la selección y a votar se ha dicho!!

Nora Guillermo!!!
Me alegro un montón...
¿Se puede votar tantas veces comos correos electrónicos/personas haya en casa?

Sara, sí, yo ya lo he comprobado ;)

¿Y los contarán como válidos? por cierto, la Srta. Rottenmeir era la de Heidi, ¿no?

Guillermo: I enjoyed your film and your economical story telling with a big impact.

En «Las desventuras del pensamiento crítico», Jacques Rancière cuenta, podemos decir rápidamente, como cierta tradición de crítica de la mercancía y de la separación ha acabado por desconectarse por completo de las prácticas de emancipación, por declararse incluso directamente contra ellas, cómo ha acabado por no poder decir otra cosa que la gloria absoluta de la mercancía y la separación.

En su análisis, a partir de una fotografía de Josephine Meckseper que haría ver en esta línea que toda protesta es un espectáculo, y todo espectáculo una mercancía, acaba distinguiendo dos estirpes que acaban confundiéndose de esta tradición crítica en la que la crítica total ya no se distingue de la sumisión total.

(...)

Esta figura es tanto la del ‘pobre cretino de individuo consumidor, sumergido por la flotación de imágenes y mercancías y seducido por sus promesas falaces’, lector ideal de la crítica desencantada. Pero es también la figura democrática de ‘la multiplicidad de estos individuos sin cualidad que la proliferación de textos y de imágenes reproducidos, de las vitrinas de la calle comercial y de las luces de la ciudad pública transformaban en habitantes de parte entera de un mundo compartido de conocimientos y de gozos’.
Las desventuras de la crítica, significa que estos discursos que vienen de la tradición crítica y acaban desconectándose de las prácticas de emancipación, son una especie de máquina que ya funciona sola, hipostasiando eternamente esta figura del imbécil democrático. ‘La máquina puede funcionar así hasta el fin de los tiempos, capitalizando sobre la impotencia de la crítica que desvela la impotencia de los imbéciles.’

(...)

‘Salir del círculo es partir de otros presupuestos, de suposiciones seguramente desrazonables para el orden de nuestras sociedades oligárquicas y de la lógica llamada crítica que es su doble. Se presupondría de este modo que los incapaces son capaces, que no hay ningún secreto oculto de la máquina que les mantenga encerrados en su posición. Se supondría que no hay ningún mecanismo fatal transformando la realidad en imagen, ninguna bestia monstruosa absorbiendo todos los deseos y energías en su estómago, ninguna comunidad perdida a restaurar. (...)

Pienso sin embargo que hay más que buscar y que encontrar hoy en la investigación de [esta potencia] que en la interminable tarea de desenmascarar los fetiches o la interminable demostración de la omnipotencia de la bestia.’"

Votatum est

(o como se diga :-P)

Por supuesto, una vez hecha la pregunta ya sí que era una serie emblemática y tranquilizaba a los fans.

Perdón, este último post, evidentemente no iba aquí, sino en el del capitulo 14 de HC.