Notas apresuradas sobre el asesinato de Bin Laden:

1.- Lo primero es la velocidad. La velocidad del hipérvinculo, la telerrealidad a 140 caracteres por ¿segundo? La información va tan rápido que hay quién la tiene antes de que las cosas sucedan. De ahí me viene el primer flashback, la sobredosis de imágenes del atentado de las torres gemelas. La primera vez en la que la realidad, de pronto era multicámara. Multicámara doméstica, además. Había pasado ya unos meses antes, en las Calles de Génova, en el mes de Julio. Como un pequeño universo paralelo que prefiguraba lo que iba a llegar, aunque con el enemigo cambiado. Eso es otra historia. Es historia antigua ya. Pero tiene que ver con el tiempo, como si la mecha ya estuviera prendida, pero no la estuviera mirando todo el mundo.

La velocidad que impone sacar conclusiones. Conclusiones ya, hoy, ahora. Prefiguraciones del mundo, relatos apocalípticos, hagiografías patrióticas. Me gusta la sequedad de una entrevista en Democracy Now: “Un asesino ha matado a otro asesino”. Simple y directo.

Booom... Bang.

Un estallido y un disparo... y entre medias un montón de vídeos de caídas y gatitos monos. Bienvenidos al los primeros diez años del Siglo XXI. La frase es de Jordi Costa, no mía.

2.- Luego está la realidad misma. “Bienvenidos al desierto de lo real”, la frase no es solo de Matrix, también servía a Zyzek para explicar el mundo post 11-S. La realidad era tan devastadora que parecía que no había ficción a su altura ¿lo recuerdan? La ficción había infectado la realidad. El trailer de Spiderman era demasiado doloroso. Empieza la obsesión por la realidad. La realidad documental. La ficción que se hace pasar por realidad. La cámara en mano, el punto de vista del espectador, United 93... Pero poco a poco, la realidad no es suficiente para contarla, poco a poco las redes sociales extienden un eco de contaminación de lo real. Lo real ya no se entiende por si misma, ya no es suficiente.

Año 2006, justo en el medio, el centro nodal, la sangría multiversal. Henry Jenkins escribe Convergence Culture, En la introducción, casi en la página 1 hay una imagen: Bin Laden acompañado de Blas, de Barrio Sesamo.

Bin Laden ya no existe, ya no es la realidad, es un icono pop, es la condensación de un fantasma, es una pulsión.

El creador de la ficción mainstream más importante del mundo produce otra película nodal: Cloverfield. Cámara en mano, united 93, sí. Pero ya no sirve para contar la realidad, hace falta un Godzilla primigenio para re-pensar el 11 de Septiembre. El género explica la realidad cúando la realidad ya no es suficiente.

Hay que intervenir en la realidad para contarla. La ficción infecta la realidad. El Pentagono libera imágenes de la operación para matar a Bin Laden, la imagen nos muestra al equipo de Obama atentos a una pantalla que no vemos. Alguien rebela la imagen a través de la ficción.

¿Exagerado? Todo el mundo lo hace. Telediario de televisión española, tres y media de la tarde. Ponen las mismas imágenes mezcladas con imágenes del Ala Oeste de la Casa Blanca. El audio de la serie sirve para explicar lo que sucede. Bin Laden ya no existen, Bin Laden es cultura... y la clase política norteamericana también. La ficción ya no infecta la realidad. No existe diferencia entre ficción y realidad.

El videojuego es la realidad misma. El desierto de lo real se ha evaporado.

Bang.

3.- El pasado 12 de Enero de 2010, El Emperador de los Helados se preguntaba si tenía sentido una serie como “24” y un rol como el de Jack Bauer en el panorama post-Bush con Obama premio nobel de la paz haciendo loas al multilateralismo. Las reflexiones eran absolutamente pertinentes... en Enero de 2010.

Obama ha sido definido como un candidato post-racial. Yo diría incluso que es un nuevo tipo de político. Como un personaje de ficción televisiva, puede encarnar sobre si mismo las proyecciones de un país para reconstruir la soberanía nacional y los liderazgos jugando de forma sistemática con su identidad pública, con su marca. Una marca que, en términso de mercado, se modífica para complacer a sus consumidores, que en éste caso son votantes.

¿Alguien imaginaba hace tan solo tres días que veríamos imágenes así de Obama?

¿O así?

El giro semiótico le convierte a la vez en el presidente del premio nobel de la paz y en el presidente que ordenó matar a Bin Laden. En el presidente de los derechos civiles y el presidente capaz de cerrarle la boca a la mayoría social republicnaa. La clave, creo que está en el “a la vez”. Y no me refiero a la evidente contradicción de términos entre estas dos cosas sino a que, a ojos vista, para el mundo (y no me refiero solo a los americanos) esto no es un problema. Se puede ser pacifista y mandar asesinar a alguien. Lo sabemos desde que se inventó la Guerra Humanitaria.

La catarsis colectiva por la muerte de Bin Laden no atiende a razones. Quién pone pegas o dudas a lo sucedido, quién invoca la necesidad de garantias procesuales, etc. No aparece como alguien que defiende otra opción política, sino literalmente como un aguafiestas. Como alguien aburrido. Alguien que nos está jorobando los chistes, el jolgorio y alegría ante la sensación del final de una historia. De Season finale. Un final televisado a nivel planetario, con un malo maravilloso en su papel y un bueno maravilloso en el suyo, que nos han hecho vibrar con su aventuras durante 10 años.

4.- Tengo la sensación (apresurada, ya digo) de que la muerte de Bin Laden es un cierre. Ni siquiera un cierre, es un epílogo que se hace pasar por cierre. Bin Laden ya no pintaba absolutamente nada en la política internacional, por eso está muerto. Porque ya no era importante. Porque su muerte no tenía costes políticos. Porque ningún gobierno de ningún país del mundo iba a alzar la voz por él. Por eso le han traicionado quienes le llevan escondiendo al menos cuatro años en Pakistan (Me refiero al gobierno pakistani, claro)

La perdida de sus centralidad política no se debe al acoso de quienes hoy le han dado el tiro de gracia, no es gracias a Obama, la CIA y el ejercito.

A Bin Laden lo quitaron de enmedio los mismos que quitaron a Bush. Quienes construyeron un movimiento planetario de rechazo a la guerra, quienes se opusieron a las elites asesinas de un lado y otro del planeta. Sea en Iraq, Nueva York, Londres o en la estacion de Atocha.

A Bin Laden lo quitaron de en medio los jóvenes hackers tunecinos, los hip-hoperos palestinos, las mujeres egipcias, lo quitaron de enmedio los muertos sirios. Lo quitaron de enmedio las revueltas democráticas en el mundo árabe.

Y no hizo falta matarlo.

Obama ha firmado su epílogo y la maquina mediática, que solo puede funcionar con forma de relato lo hace pasar por final.

Muchos creerán la historia un tiempo, pero un día, cuando ya no sea Trending Topic, cuando la aceleración del tiempo se desacelere y la fiesta termine... La gente volverá a preguntarse por sus viviendas, por su renta, por la bolsa y por el paro. Volverá a preguntarse por los soldados y la guerra.

Y Obama se dará cuenta de que con ésta muerte ya no quedan más enemigos. Solo están ellos.

Bueno... Y nosotros.

11. Black Swan (Darren Aronofsky (2011)

El Cisne Negro es una película que puede resultar incómoda al espectador cinéfago por el uso de ciertos referentes (Dario Argento o las pesadillas de Polansky) que se presentan quizás despotenciados para construir una película que busca obstinadamente ser “importante”.

Esto puede ser verdad, sin embargo, es necesario valorar también que no es nada habitual que una película tan moralmente ambigua, tan sádica y tan fiel en el retrato del dolor físico y psicológico tenga el éxito que está teniendo El Cisne Negro.

Quizás se deba a la espectacular interpretación de Natalie Portman, componiendo un personaje con muchos más matices que la mera “dupla” a la que parece llevarle el argumento. Quizás sea la pericia narrativa del propio Aronosky (que llega a superponer el trucaje a la interpretación en el momento más importante de la película) O quizás sea porque conecta con determinada forma de psique femenina actual, neurotizada por la exigencia constante de una perfección imposible.

10.- Valor de Ley. Joel y Ethan Coen (2011)

Los hermanos Coen, anteriormente maestros del cine posmoderno por la vía dela distancia irónica (que siguen transitando de tanto en tanto con historias tan maravillosas y esquivas "Quemar después de leer") han ido construyendo cierta forma de clasicismo a partir de películas con hilos comunes como “Muerte Entre Las Flores”, “No es País para Viejos” o éste western, adaptación de la novela de Charles Portis.

Valor de Ley tiene en la interpretación de Jeff Bridges y en la fotografía de Roger Deakins sus dos mejores bazas, pero está historia de amor entre un viejo y una niña, a veces paternofilial, a veces de un erotismo frío encuentra, tras un último acto quizás algo abrupto, un epílogo que alcanza una hondura imprevista y que convierte la película en una reivindicación del “salvaje oeste” como mito, más allá de la domesticación que produce, a veces, la distancia irónica. Una forma de contar que los mitos que no mueren terminan convertidos en caricaturas. Y que merecen un respeto.

Llega Growyn, el Elfo Detective

Hace aproximadamente dos años, mientras escribíamos algún guión para Hospital Central, Antonio Cuevas me pasó un documento encuadernado que estaba mandando a editoriales. Se titulaba "El Caso del Hada Falsamente Ahogada". Era su primera novela. La historia de un Elfo decective que investigaba la muerte de un hada. La idea me pareció excelente desde el primer momento. Un intento por mezclar las clásicas historias de detectives al estilo del Padre Brown, con la fantasía tipo "El Señor de los Anillos".

Leí el documento bastante rápido y me gustó mucho. Antonio escribe con sencillez y sentido del ritmo y el relato avanzaba sin parar, aprendiendo la vieja máxima de JRR Martín de colocar buenos Clifhangers al final de los capítulos. La novela traza una historia en la que, como en los mejores cuentos, las cosas no son lo que parecen. Diría que es un relato sobre las cosas que podemos llegar a hacer para mantener el poder, pero igual soy yo que me da por hilar fino.

Ahora la novela se publica por fin. En principio salió a la venta ayer, pero si queréis estar seguros yo me esperaría al fin de semana. Es más aprovecharía para ir a la presentación de la misma, el próximo sábado 26 de Marzo a las 19:30h en Generación X (Corredera Baja de San Pablo)

Tiene que vender muchas, porque me consta que tiene material para toda una saga... Y el personaje lo merece.

Carne Quemada en Trípoli. Dependientes-Independientes 3º Parte

Imagen extráída de The Big Picture

Sube a la tribuna de oradores. Usa palabras que significan cosas que no son las cosas que están pasando. No son mentiras, son argumentos políticos. Coartadas, justificaciones. Evita usar las palabras que nombran lo que realmente sucede.

A la derecha le apoyan, nombrando las palabras que nombran lo que realmente sucede. Así su retórica se resiente. Callan, sin embargo, los motivos evidentes. Cuidadosa entrega a una causa visible, pero nunca nombrada.

A la izquierda no le apoyan, nombran las palabras que explican lo que realmente sucede. Retoman retóricas pretéritas. Sacan chapas. Iteran. Repiten.

Gadaffi desafía a occidente, reconstruye retóricas pretéritas. Dice “Cristianos” dice “Nosotros y ellos”. No dice, ¿qué ha pasado? No dice ¿por qué ya no somos amigos? ¿No soy quién os da el petroleo que necesitáis? ¿No soy quién controla a los inmigrantes y vigila el puerto de Lampedusa? ¿No soy quién paga la campaña electoral de Zarckozy? ¿No soy el cancerbero del mediterraneo?

Una bomba, al estallar, consume el propio aire a su alrededor. La temperatura aumenta tan rápido que la carne se quema antes incluso de que llegue la explosión en si, la deflagración y la llama. El cuerpo se carboniza y estalla casi por combustión espontanea. Las fotos no tiene olor a quemado.

Estados Unidos manda aviones sin piloto para proteger a los civiles. Francia, España, Inglaterra e Italia corren a ver quién tira primero las bombas. Echan carreras por salvar civiles tirándoles bombas. Berlusconi pasa en diez días de defender a su amigo Gadaffi a bombardearle. Zarko se hunde en las encuestas y las bombas siembran el suelo.

Chacón, muy bien valorada en las encuestas, posible sucesora al trono de la nada. Capitana de la futura oposición. Ministra de defensa. “Defensa” de si, era la retórica del siglo XX. “Defensa” de otros es la retórica del XXI.

Hablemos de las novedades. Dejemos de iterar. Hablemos de la lógica de pánico que acompaña a todo ésto. De la desesperada presión financiera. Hablemos de la guerra y la relación con la política energética. Hablemos de Fukusima y la energía nuclear. Malos tiempos para el lobby nuclear, así que necesitamos cazar petroleo. Malos tiempos para los países de la periferia de Europa. Alemania, mientras tanto, mira en otra dirección. Los bancos y la economía financiera siguen redibujando el mapa.

Los exiliados a los que salvamos con bombas en Libia, los deportamos aquí en controles ilegales.

Dependientes.

¿Y los independientes? ¿Son aquellos preocupados en decirle a Zapatero que ésta guerra y esas guerras son la misma guerra? ¿Sin trazar el mapa completo que conecta la guerra, con los recursos, los recursos con nuestra forma de vida y consumo, nuestra forma de vida y consumo con la precariedad, la precariedad con la crisis, la crisis con los flujos migratorios, la migración con la sociedad de control, el control con la propia guerra?

La guerra, no es la excepción. La guerra es la norma y la forma de gobierno. La guerra es la política por otros fines. La política es la guerra por otros fines. Fin de las mediaciones.

Traducir. Mapear. Entender como esa guerra se expresa en casa. Las armas con las que Gadaffi se defiende se las han vendido nuestros gobiernos.

Desactivar la retórica de la lucha de civilizaciones de Gadaffi.
Desactivar la retórica de la guerra humanitaria.

Reconectar el territorio. Tejer. Producir. Romper el régimen de excepción. Garantizar la democracia con más democracia. Imaginar y redefinir. Producir experiencias. Partir de cerca. Hacer algo al respecto.

Dependientes... ¿Independientes?

[Parte Tres de Tres]

Bola Extra Esta texto nace de las reflexiones de Luca Casarini en Global Project, de los debates y links de este hilo de El Focoforo, etc.

1984 Somos Todos (Dependientes- Independientes 2ª Parte)

El Metro de Madrid monitoriza tus movimientos 24 horas al día. Se puede seguir tu rastro desde que sales de casa hasta que vuelves a entrar en un 90% de la ciudad. Las cámaras de seguridad de los bancos no apuntan hacia dentro, apuntan a calle. No tienes nada que temer, porque no has hecho nada malo. Esas cámaras no están para mirarte a ti, están para recordarte que están... por si acaso. Por lo que pueda pasar.

La policía española juega a la caza del salmón en el subsuelo de la ciudad. Una semana en una estación, otra en otro, sin un método fijo. ¿Sabes como se caza el salmón? Se le vuelve loco en medio de una red y se le golpea hasta que pierde el sentido. Los negros se visten de traje para ir a trabajar a la obra. Cruzan los tornos del metro mirando al suelo o al cielo, como si no fuera con ellos, como si no estuviera allí. Los latinos van en grupo, apiñados, charlando. Cuando llegan al torno se callan, se dispersan. Cada uno salva el culo como puede. Rezan para que le toque al otro y luego lo sienten si es así.

“Quieto” “Disculpe, un momento” Días buenos. “A ver, Papeles” “¿Dónde vas?” “No te muevas”: Días malos.

Jóvenes cansados que no quieren que les toquen los cojones. “A mi tampoco me gusta, pero es mi trabajo” “No te pongas tonto” No son maleducados, salvo si te pasas un pelo. Van sobre todo a por los hombres, sobre todo a por los negros y a por los latinos. Quieren cumplir la cuota del día y luego irse a casa. Son funcionarios con pistola. Querrían estar en otra parte, rascándose los huevos como tú, pero les toca guardia. Que sea rápido.

Uno se revuelve. Furgón. Un par de hostias. Si tienen el día tonto alguna más. Depende del día, como el clima. Hostias que caen como la lluvia.

El ministro de Interior sale y miente. Tiene cara de estadista, de sapo viejo, de sabérselas todas. No hay controles xenófobos en el metro. No hay torturas en los Centros de Internamiento y no hay tortura en general. Jamás pensamos en llevar los centros de internamiento a países del tercer mundo a cambio de ayuda internacional. Nunca negociamos las partidas de cooperación al desarrollo a cambio de favores políticos. Eso no lo dice. Ningún periodista se lo ha preguntado.

Dependientes. Cambias de canal en tu mente.

Charlie Sheen es un yonki famoso. La cuenta de Twitter de Charlie Sheen crece un millón de personas en 24 horas. John Galiano está borracho. John Galiano es un maricón snob y elitista. Vamos a grabarle. Eso se llama periodismo ciudadano. Estar dónde está la noticia. Los periodistas no se vuelven ciudadanos, los ciudadanos se vuelven periodistas.

La calle ya no es una calle, es un photo-call. Las conversaciones son un entrecomillado sacado de contexto. La confusión hace ruido, pero distingue lo relevante de lo que no lo es. Que hablen de ti, aunque sea mal.

La candidata a la presidencia de la comunidad de Madrid tiene cáncer, el candidato a la presidencia de los estados unidos le daba a la farlopa. Lo cuenta en un libro conmovedor. Exorcismos. Conmover al personal.

La realidad no es caótica, injusta, una tormenta de ruido y furia. Es un relato. Es cultura. Tu vida es una historia con final feliz. Tu historia tiene buenos y malos, tiene grandes temas y banda sonora. Independientes.

Europa está llena de fronteras y de cámaras. Para unos es una inmensa cárcel, para otros es un inmenso plató de televisión. Somos el emisor y el receptor. El mensaje no, el mensaje es siempre el mismo. Vigilamos a quién nos produce admiración o celos e ignoramos a quién nos produce miedo.

El Gran Hermano está de rebajas, está externalizado. El Gran Hermano somos todos.

Dependientes-Independientes

Imágen extraída de The Big Picture

Libia. Llevan metralletas, palos, o piedras, o nada. Sus manos.

Egipto. Al Jazeera escupe voz en off, en la imagen un grupo de hombres de unos cuarenta años tira un geep de la policía a las orillas del Nilo. Mubarak, el amigo de occidente, dice que se irá pronto, dice que ya casi está... Se larga. Paz en la tierra a todos los hombres. Una semana después el Primer Ministro egipcio tiene que dimitir. Las movilizaciones siguen adelante.

La chispa que incendia la pradera: Mohamed Bouazizi, 26 años, en paro. Gasolina por todo su cuerpo, un mechero. Carne calcinada. Túnez estalla. Manifestaciones, resistencia.

Europa contiene la respiración. Los medios de comunicación conservadores escupen inquietud, escupen odio. Golpean el burro de la piñata a ver si cae algo: Vienen los hermanos islamistas. Viene Al-Qaeda. Viene los fundamentalistas malos, van a comerse a tus hijos, van a tirar aviones contra la ONU, van a inmolarse en el metro. Todas afirmaciones con un gran interrogante al final. No pueden afirmarlo con total seguridad, no lo saben. Solo son preguntas para agitar nuestro miedo. Los islamistas no aparecen por ningún lado, Al Qaeda no abre la boca. “Pan” “Libertad” “Democracia”. “Twitter”. En Egipto detienen a los raperos y a los bloggers.

Un retazo de memoria recuerda a las calles de Clichy-sous-bois, a los jóvenes hijos de los migrantes árabes en la periferia de Páris. Queman coches. No es muy distinto. La mecha prende en muchos sitios, pero solo estalla en algunos.

Libia es otra cosa. Gadaffi está más loco que nadie. Gadaffi bombardea a su propio pueblo. Gadaffi es un rumor andante. Gadaffi es buen material para chistes europeos. Gadaffi es el Michael Jackson de los dictadores. Los viejos amigos de la internacional del estado socialista hablan de imperialismo. Hablan de Gadaffi como hablaban de Sadam, el viejo asesino de kurdos que resistía contra los yanquis malos. Usan mapas pasados de fecha, el territorio ha cambiado y la bolsa no atiende a los viejos valores de occidente.

La bolsa se mea en las fronteras del muro de Berlín, la economía financiera no estuvo en Saigon. Libia se rebela y la bolsa cae. Libia se rebela contra su dictador y el petroleo empieza a subir de precio.

La ONU asume el mal menor. Saquemos a Gadaffi cuanto antes. La estabilidad es el valor fundamental en la economía financiera. Hilary Clinton va dónde haga falta. La nueva diplomacia de Obama se pone en marcha. Los Yonkis del petroleo buscan su dosis.

Europa contiene la respiración. Berlusconi, el folla niñas, el monarca con orquitis, llora por su viejo amigo. Zapatero se marcha de gira. Los medios de comunicación progresistas le hacen la crónica del concierto. El Rey de España se marcha de gira a ver a otras monarquías constitucionales. El aniversario del 23 F el rey está rogando por petroleo. El petroleo de Libia ya no fluye como debe. La democracias son malas para nuestra adicción petrolífera. Han cerrado “la rosilla” del crudo, el oro negro está caro. Hay que moverse. El “petroleo World tour” comienza.

Catar invertirá 300 millones en las cajas españolas. Sonrisas, apretones de manos, alianza de civilizaciones. Invertir es el nombre periodístico para “generación de mayor deuda”. Catar, el lugar dónde se celebró la reunión de la OMC tras las movilizaciones de Génova contra el G-8 de 2011. La primera reunión global tras el asesinato de Carlo Guliani. Europa no era buen sitio para reuniones de éste tipo: “El movimiento global nos acosa, vayamos a Catar” “El movimiento árabe nos acosa y nos quita el petroleo. Vayamos a Catar”

La ciudadanía árabe sigue adelante: “Pan” “Libertad” “Democracia”. Independencia, control de nuestros recursos naturales.

Dependientes. Independientes.

Bola Extra: ¿Que haréis sin Nosotros del Dr Zito, cuyas serie de post Terror Ficción son la inspiración más directa para este texto (junto, claro, al maestro James Ellroy. El Instante entre dos pasos de Noel Ceballos.

[Parte 1 de 3]

Amor se Escribe Sin Hache

Hay muchos motivos para leer libros. Yo he leído "Amor se escribe Sin Ache" por diferentes motivos prosaicos. Por ejemplo, la portada (La podéis ver aquí arriba) Por ejemplo, la curiosidad por el prologo de David Trueba. Por ejemplo, la confianza en el trabajo editorial de Blackie Books, que han editado uno de mis libros favoritos en los últimos tiempos: Cosas que los nietos deberían saber.

También quería empezar el año leyendo algo de un autor español, clásico. Comedia, a poder ser. No había leído ninguna novela de Jardiel Poncela. Acabo de comprar otra: La Tourné de Dios. También editada por Blackie Books.

Leer a Jardiel Poncela ha sido como leer a un Chesterton castizo. Quizás con un sentido menor de la ironía y la paradoja, pero con una mayor capacidad para el surrealismo y la poesía.

Si la historia del humor es la crónica del fracaso del hombre desde que decidió andar y terminó en el suelo por culpa de una piel de plátano (O regado por su propia manguera) La novela de Jardiel Poncela es la crónica del fracaso de la posibilidad de un amor romántico entre hombres y mujeres o el fin del idealismo, a secas. De ahí que su humor sea a la vez la lírico y tan violento, tan de las cosas, tan material.

Hay quién ha tachado la literatura de Jardiel Poncela como misógina (quizás con razón) Pero me temo que, como a veces pasa en Chesterton, es una forma de misoginia tan heterodoxa que termina por resultar reveladora y, sobre todo, divertidísima.

"Amor se escribe sin Ache" es un ataque frontal a las novelas románticas y sus personajes y no se pueden entender fuera de ese código. Más que parodias de personas son parodias de formulas literarias. Tanto Zambombo, el inútil caballero enamorado, amante del drama e imbécil hasta la nausea como su amada. Lady Brums, una manipuladora egoísta, que se aburre cada cinco segundos y que después de esperar paciente y románticamente al hombre de su vida, ha decidido follarse todo lo que pueda, lo más rápido que pueda, usando cualquier arma (Leído así, casi es ella el personaje más interesante de todo el asunto)

Si a eso le sumamos una trama inteligentísima, llena de disgresiones, como si el propio autor se aburriera de si mismo y estuviera buscando permanentemente mecanismos para divertirse (El y divertirnos a nosotros) encontramos que la primera novela de Jardiel Poncela es comedia de la de llorar de la risa.

[1]

Callate la boca... Es por Nuestro Bien II. Terreno de propuestas

Terminaba yo mi anterior post prometiendo una determinada dosis de propuestas. El problema es que la producción de novedades no es precisamente mi fuerte. No tengo ni las capacidades ni la autoestima para presentar soluciones a problema tan complejo.

Por ese motivo he decidido intentar otra cosa. Un intento de mapa de las resistencias que ya se están dando que quizás nos permitan vislumbrar como la palabra escapa al control que se le quiere imponer.

1.- A los pocos días de que El País quitara la campaña publicitaria de Nacho Vigalondo se hizo público un manifiesto defendiendo al director de cine. Este tipo de iniciativas no tienen tanto una función combativa (No se pretente que El País rectifique realmente) como algo más interesante. Proponer en la esfera pública un espacio de protección. Dibujar una esfera de pensamiento diferente en el campo de la opinión pública. Una suerte de “autodefensa” de las formas de la palabra.

2.- Internet se ha caracterizado desde su origen como un espacio en el que se dan a la vez tres dinámicas: El Anonimato, la producción múltiple de identidades y la expresión proyectada del la identidad personal. Twitter no tiene anónimato, pero si usuarios de nicks imposibles que construyen su “yo particular” y que, protegiendo la identidad real de quién escribe, genera “personajes” que intervienen de manera más libre en el terreno comunicativo. De la misma forma, la expresión propia de quienes escriben en la red puede usarse tácticamente, dejando claro que lo escrito no es más que una proyección particular que se hace pasar por real. Un caso ejemplar de el propia Vigalondo, que ayer hizo una retransmision subalterna de la gala de los premios Goya colocado en la posición de “anomalía derrotada” rebelando de forma muy eficaz el lugar que los medios (y la propia red social) le quiere colocar (esta semana, veremos la próxima) La retransmisión se rebeló finalmente como un juego de identides por parte de alguien que ni siquiera estaba en la gala.

3.- Sin embargo, Internet no es un lugar separado del mundo real, ni una proyección virtual de éste, sino una tercera cosa, mitad proyección, mitad interfaz, mitad esfera totalmente autónoma. En este terreno es evidente que nuestra identidad real también se pone en juego. En los últimos años se han dado al menos dos perspectivas en paralelo que se relacionan con el problema que ilustra el “Holocausto Vigalondo”.

-El nacimiento de una esfera de comunicación e información autónoma y gratuita que ha puesto en crisis (A todos los niveles, económicos también) a las grandes empresas de comunicación en el “mundo real” ™

-El poder que en la jerarquía comunicativa, cultural, informacional y psíquica que siguen teniendo esas empresas en el “mundo real” ™

Por ese motivo, miles de personas que producen de forma libre en la red, venden luego su fuerza de trabajo en estas empresas para obtener la renta necesaria para vivir. (Y esas miles de personas son escritores, músicos, cineastas de todo tipo, documentalistas, informáticos, gestores de datos, etc, etc.)

Libertad gratis en una esfera
Control pagado en otra esfera.

Las dos esferas compartiendo espacio en la red. Sin embargo, empiezan a darse interesantes cruces de experiencias entre las dos esferas que desafían con proyectos innovadores la concepción empresarial clásica que existen a partir de esferas más libres de la producción y con mayores niveles de control del producto. Ahí tenemos el ejemplo deEl Cosmonauta y Riot Cinema en el cine, el de la agencia de comunicación Diagonal en la prensa, El de la revisa Orsai en la escritura y el reportaje periodistico, el de la miriada de cooperativas de servicios informáticos en el campo del Software, el festival Zemmos en el ámbito de la producción cultural y formativa o la librería asociativa, distribuidora y editorial Traficantes de Sueños.

Seguro que a vosotros se os ocurren otros ejemplos de este tipo de cruces.

4.- Por ultimo, esta creciente esfera productiva y comunicativa que se da en las redes sociales no puede ignorar que dichas redes son empresas y que los usuarios de las mismas somos los que producimos la socialidad que es la clave de sus dividendos y su proyección en el mercado financiero. El “twittero” como trabajador de una empresa invisible es una aproximación a un mercado productivo transformado radicalmente en el que la pregunta de quién es trabajador y quién no estalla por los aires y solo queda colgando esa que dice, ¿Si todos producimos... por qué no todos tenemos una renta?

¿O acaso no era eso por lo que se manifiestaban los estudiantes de Italia, Londres y París hace unos meses? ¿Acaso no era esa la emergencia de la nueva composición de la clase social europea? No las pensiones, no la los derechos en el campo del empleo, sino la renta y el salario cuando toda la vida se ha vuelto productiva.

Cállate la boca... Es por NUESTRO bien. (I)

1.- Antes de empezar a escribir la “enjundia” de este post tengo que explicar lo sucedido. Tener que explicar lo sucedido antes de pasar a analizarlo ya es en sí un problema. Voy a hablar de un escándalo que, en realidad, no es un escándalo. Que hay que explicarlo primero. Hay que decir, ¿saben que Nacho Vigalondo hizo un chiste en su twitter que se malinterpreto por una parte de sus lectores? ¿saben que algunos blogs y medios en internet se hicieron eco de lo sucedido y lo tergiversaron hasta que Vigalondo empezó a aparecer como un antisemita negacionista del holocausto? ¿Saben que Libertaddigital y El Mundo iniciaron una campaña de artículos ligando esa afirmación con la campaña publicitaria que el propio Vigalondo protagonizaba y dirigía para El País? Y por último, ¿saben que anoche Nacho Vigalondo cerró su blog de El País y que el periódico sacó un comunicado diciendo que sus declaraciones iban “en contra de la linea editorial de El Periódico? Si sabéis todo ésto que he contado aquí arriba es que sois de la pequeñísima parte de la población que sabe ésto. Si no, sois de la mayoría que tiene que asumir que algo es un escándalo porque se lo han dicho los medios de comunicación.

Bueno, ahora ya lo sabéis. Pero si queréis saberlo mejor leed por favor los links que hay en párrafo anterior.

¿Vale?

2.- Numerosos blogs han escrito sobre este tema desde hace unos días. Van unos enlaces que hablan de cosas de las que yo no voy a hablar (o no así) pero con las que estoy profundamente deacuerdo:

Humor en 140 caracteres
Humoristas
La perversión y Mas perversión

Leed eso también.

Sí, hay que leer mucho para entender algo. Pasa con casi todo, no os creáis.

VAMOS AL ASUNTO.

3.- Vivimos una fase de la evolución del capitalismo (Toma ya como empezamos) que muchos han llamado “Semiocapitalismo” o incluso “Biocapitalismo” (Aguanta, aguanta)

Entre otras muchas cosas esta forma de capitalismo se sostiene principalmente sobre la financiarización de la economía y la explotación de la vida al completo. Y una parte importante de esa financiarización sobre la idea de “confianza”.

Si en vez de leer las noticias sobre Nacho Vigalondo leéis en el País un poco más a vuestra izquierda en la columna principal, veréis a Zapatero saltando y bailando para conseguir que alguien confíe en él. La forma en la que los mercados construyen la confianza en una economía es suprimiendo derechos. Que en Egipto la lían parda para conquistar derechos, la agencia Moody´s dice que está preocupada. Que Zapatero modifica la edad de jubilación, los mercados nos dan catorce segundos de tregua y vuelven al ataque (Si leeís el País de hoy mismo veréis que Merkel viene a España decirnos “muy bien, chavales, pero no es suficiente”)

Menos derechos, más confianza. Aplicad este barómetro mágico para leer el periódico de mañana. Ya veréis que risa.

¿Y ésto que tiene que ver con lo de Vigalondo? Creo que una parte importante. Nacho Vigalondo es (era) la imagen de una campaña publicitaria que El País lanzó hace apenas una semana, por ese motivo, medios de comunicación que están enfrentados a El País atacaron a Vigalondo, al que no tengo ninguna duda que ofrecerían su espacio web si le hubiera dado por defender la libertad de expresión contra El País por los mismos motivos, en vez de defenderla “desde El País”.

Eso es algo que todos podemos entender. La derecha mediática (complejo semiótico empresarial) atiza a la competencia. Lo que cuesta entender es la reacción de El País. Cualquiera que vez la situación con un poco de sensatez diría que al menos tendrían dos opciones.

1.- Defender a Vigalondo y devolver el golpe. Algo que argumentativamente no les costaría demasiado.
2.- Pasar del tema y esperar que escampe.

Pero no han hecho ésto. Han hecho lo que el enemigo empresarial les ha pedido. ¿Por qué?

4.- Twitter es una herramienta de comunicación que nació como servicio de microbloggin a 140 caracteres por minuto y que hoy es una fuerza comunicativa completamente desbordante, no suficientemente estudiada por casi nadie y con una multiplicad de usos que aparecen jerarquicamente como “iguales”. En nuestro timeline encontramos famosos usuarios, usuarios famosos, personajes virtuales, servicios empresariales, servicios de información, amigos, contactos, conocidos, páginas de humor, etc: A la vez y organizados a partir del:

1.- Orden de llegada
2.- Las Etiquetas
3.- Nuestro cerebro.

Twitter se ordena principalmente en nuestra puta cabeza y no funciona como una cosa aislada. Es un flujo, un flujo incoherente que produce un sentido coherente, un zapping constante que permite que yo pueda escribir un comentario crítico sobre Mubarak y ACTO SEGUIDO hacer un chiste sobre Belén Esteban.

Un blog es otra cosa. Uno se sienta y escribe lo que quiere, pero lo ordena. Empieza en un sitio y quiere llegar a otro. El blog de Nacho Vigalondo en El País podría ser cualquier cosa menos caótico a desordenado. Cualquier cosa menos espontaneo. Ningún blog puede ser así.

Así que digamos que si los blogs son el sentido subjetivo ordenado, twitter es el flujo desordenado y recompuesto colectivamente.

5.- Los medios de comunicación están tan estupefactos con twitter como tú o como yo. No saben cómo hay que entenderlo. Y menos cuando se trata de personas famosas. No tienen ni idea. No son capaces de distinguir “información suelta” de “flujo informativo”. Lo de Vigalondo es información suelta. Lo de Bisbal (¿a que ésto si sabéis lo que es?) Es trending topic a nivel mundial.

Quizás no es mal criterio periodístico. Considerar noticia aquello que ha generado repercusión real y medible en la red. Es lo bueno de las etiquetas, se pueden medir.

Pero no es por ésto por lo que El País ha terminado la campaña publicitaria de Nacho Vigalondo.

6.- La confianza es un sistema que necesita de señales. Señales ordenadas. Twitter, esta es la hipótesis que empiezo a esbozar en mi cabeza, rompe la confianza. Se produce una disonancia entre nuevo medio de comunicación y viejos medios de información. Cualquiera que haya gestionado una lista de correo o un foro sabe lo que es un flame. Y sabe también que deja un rastro real mínimo. Un flame, un momento de exabrupto espontaneo, un pedo en medio de una fiesta o de un funeral. Eso es twitter para la confianza.
La reacción a esa dinámica es el PÁNICO.

El pánico por reconquistar la confianza perdida (que en realidad es ilusión de confianza perdida o producción interesada de confianza perdida) genera, como Zapatero y los sindicatos bailando al son de “los mercados” recortes. A veces son recortes de los derechos laborales, en éste caso son recortes en la multiplicidad de la voces y las formas de la palabra.

Es ASI DE GRAVE. No es un problema exclusivamente cultural (Ejpaña es así) ni un problema exclusivamente de gestión empresarial, sino de la relación entre prejuicio cultural y empresas del signo comunicativo. Secuestro de la palabra y producción de pánico.

Pánico que produce pánico.

7.- En éste momento la identidad de una parte importante de las personas del mundo es pública y está diversificada por diferentes soportes. Soportes con memoria.

Por otro lado, el capitalismo no compra tu fuerza de trabajo, sino tu forma de vida. Tu vida, tus opiniones, tu forma de vestir, tu capacidad relacional, tu sonrisa e incluso tu tristeza. Todo ello es adquirido, a veces a través de formas de explotación indirecta, a veces de forma directa. En el caso de Vigalondo de forma directa. El País le contrata por lo que representa (o cree El País que representa) y termina con su campaña por lo que sucede fuera de esa relación laboral, pero en el campo de la identidad extendida.

El resultado es que la relación de capital se apropia no solo de tu trabajo, sino que gobierna tus forma expresivas. O dicho de manera directa y demagócia: El País cree tener posesión del twitter de Vigalondo.

Tu jefe cree tener posesión de tu twitter, de tu cuenta de facebook. Cree que como tu privacidad ya no es privada, le afecta directamente a él, a su identidad. A su cuenta de resultados. Tu jefe está aterrorizado por el mercado y la economía financiera. Tu jefe tiene miedo y ahora quiere que tengas miedo tú. Que te calles para salvar tu puesto de trabajo y salvar su maltrecho índice de cuentas. Tu jefe está bailando un vals con tus deseos mientras los estruja. ¿Me explico? Es que me estaba quedando un poco soso.

Este es el panorama... y algo habrá que hacer al respecto, pero de eso hablamos mañana. En la segunda parte de este parto.